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案例分析|社群生命周期的九个阶段与纪实与分析

    案例分析|社群生命周期的九个阶段与纪实与分析

    案例分析|社群生命周期的九个阶段与纪实与分析

     

    现在社群运营这个概念很火,成本低效果可能好并且与用户有很直接的沟通,因此大家都在做。但是大家也不约而同地遇到了很多社群的问题。本文想通过纪实我参与的一个名叫[搞大运营啪啪社]的社群作为案例(以下简称搞大),分析一下社群运营的一些心得。

     

    仪式感:登堂入室的进入模式

     

    很多社群运营人员总是盲目追求群里的人多,各种乱拉人,乱发二维码。但是其实对群的入口控制是很重要的,这个社群进来什么人就决定了这个社群的生命力如何。

     

    在入口上,搞大是怎么控制的呢?我将它的模式称为“登堂入室”。

     

    如果你要加入这个群,你必须先加入这个群的预备群,他们称之为“客厅”,在这客厅里面先进行一轮筛选,复合标准你才会被拉入主群。所以,你要想入室,请先登堂。这种方式很大程度上控制了盲目入群的流量,过滤掉无效流量。

     

    更重要的是,这样做其实很大程度上加强了入群的仪式感,你来的不简单,你走的也不容易,进入的仪式感越重,用户离开的滞留力也对应越大。所以登堂入室是从一开始就决定了一定程度上用户的粘性。

     

    除了这个,搞大自然也会强调大家改统一的名字啊/自我介绍啊之类的常见的仪式感的营造。另外,由于分享的内容实现会统一写在石墨文档中,当你的名字和你要分享的主题被写上去,这种仪式感也很强。

     

    参与感:全民参与的分享活动

     

    搞大的底层运营逻辑就是入群(下面说的群都是说主群,即已经“入室”的群)的每一个人,都会提早拟好一个自己要分享的关于互联网运营的主题,并且排序好谁先谁后。

     

    然后跟大多数分享群一样,每天都会轮到一个人分享,或用语音,或用文字。在这个底层的逻辑上倒是没有很特别的地方。反正就是一个以全民分享为逻辑的参与互动方式,实现基本的参与感。

     

    组织感:不是群主一人在管理

     

    群主从一开始就在群内和自己熟悉的人里面设置安排了很多管理员。不过比较有意思的是,管理员的设置有很明确的分工,并且套用一个名称体系,群主自称班长,另设了组织委员/纪录委员/宣传委员等等,从名字我们就可以猜测他们的职责主要是什么,另外,更有趣的是,针对人人分享的参与逻辑,特地设置了很多个“字幕侠”作为对内容呈现和整理的帮手。

     

    一个好的社群,就应该大家各司其职,有很好的组织感。

     

    组织中的人则有非常强烈的参与感,这个道理跟你做班干部会特别有集体荣誉感是一个道理,正好,他们也引用了班级委员会的套路。这个组织方式很有效,班长不在,群组织仍然能正常运转。

     

    归属感:生为群友而自豪

     

    归属感通常是社群中最玄乎的一件事,却也是最终最能长期留住用户的一个核心元素。没有一个很具象的措施完成了归属感的营建,更多的,我感觉归属感是在很多环节相辅相成中应运而生的。

     

    比如你是班干部,你肯定对这个社群产生了很强的归属感;

    你分享过你的话题,被大家追捧一晚,你或许也能产生归属感;

    你被筛选进了主群,你觉得比在大厅的用户高一等,可能你也会有略微的归属感;时间久了你会有归属感;

    哪天你突然在别的群看到搞大的名号,你也会产生我是搞大的人的归属感……

     

    这样说起来好像归属感很容易营建似的,其实不然,正是没有一个核心措施能绝对到达归属感,这才是最难的一件事,点点滴滴的累积最终实现用户的归属感。

     

    共振:头尾相顾地刷存在

     

    我特别在意共振这件事,用大白话说就是,社群最好是养成习惯让大家约好在一个时间一起到社群来做一件事,跟秒杀的道理差不多。

     

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