NFT是区块链网络里具有唯一性特点的可信数字权益凭证，是一种可在区块链上记录和处理多维、复杂属性的数据对象。在其他品牌还在拼代言人，拼广告预算的时候，已经有品牌开始了NFT营销。本文作者对此进行了分析，希望对你有帮助。

当下“内卷”之风席卷了各行各业，营销领域也不例外。品牌如何摆脱内卷焦虑呢？

在一个小镇上，有三位卖煎饼果子的摊贩老板。第一家老板立了一块招牌写着“全国最好吃的煎饼果子”，第二个老板跟着也挂出招牌，写上“全世界最好吃的煎饼果子”。第三个老板一看，卖个煎饼果子都这么卷，也不甘示弱。便在自己的牌子上写上几个大字：小镇最好吃的煎饼果子！

可以想象得到即便 他们争得头破血流，小镇上的客户也不会因此变多，于是他们不断把精力内耗在互相之间你争我抢，对煎饼的品质和口味根本无暇顾及，长此以往，最后可能客户都转去吃肉夹馍去了，煎饼摊也随之倒闭。

这就是营销内卷，“内卷”一定程度上来说，是一种同质化、低水平的竞争，聚焦在战术层面的摩拳擦掌，导致品牌之间的营销成本越来越高，竞争压力越来越大、获客越来越难、马太效应越来越显著。不仅让品牌方逐步失去话语权、利润空间被挤压、工作量还变的更多，更糟糕的是市场并没有因此而变大。所以比起拼死拼活赚薄利，倒不如退出这场无意义的游戏，从一个新的角度出发，另辟蹊径，走出一条新的道路。

品牌如何摆脱内卷焦虑呢？何以解忧，唯有破圈。目前来看，能否抓住2.64亿的Z世代人群，关乎大多数企业的生死存亡，Z世代占总人口的19%，却贡献了超40%的整体消费。据腾讯广告发布的《Z世代消费力白皮书》显示Z世代三大消费观 : 为社交、为人设、为悦己。

看看这些年Z世代带火的圈层如：潮玩圈、国潮圈、模玩圈、硬核科技圈等……无不透着浓浓的个性和趣味性，细分的垂直圈层让Z世代有了更强的归属感，传达了他们旺盛的社交需求。

鉴于Z世代的数字原住民属性和特有的消费习惯，不难发现NFT似乎完美的符合Z世代的消费习惯：数字化、趣味化，个性化，以及年轻人精明又独特的实用消费方式，尤其年轻人通过消费来建立人设和寻找同类。

2022年以来，数字藏品交易热度不减，从最初绘画、音乐作品到一双鞋、一张门票，从流行潮牌到非遗文化，从互联网到餐饮界……数字藏品覆盖范围不断延伸，“万物皆可NFT”逐渐演变成“万物皆可数字藏品”。

其实，NFT早在圈内火得一塌糊涂了，从艺术家Beeple一幅数字作品拍卖6900万美元成交，到一个CryptoPunks数字头像卖出747.5万元，再到Loot几行TXT文本价值84万，NFT几乎让加密数字圈的人疯狂。随着数字藏品持续升温，国内市场，腾讯、阿里、网易、B站、小红书等平台，陆续从技术、IP、内容等层面参与其中；从央视、新华社到中国航天、山东舰，从文博、非遗到诸多消费潮流品牌等，也推出了相关数字藏品。

NFT，全称Non-Fungible Token（非同质化通证），国内又称数字藏品。数字藏品是指使用区块链技术对作品（藏品）生成具有唯一性、真实性、可追溯性且不可篡改的数字资产化的数字凭证。如：图片、视频、音乐、艺术品等都可以被铸造成数字藏品。用户对数字藏品有收藏、观赏与展示的需求。NFT之所以会受到大量用户的追捧，正是因为其具有的稀缺性——来自于NFT背后的社区，收藏者、使用者、崇拜者赋予了NFT价值。对于企业而言，，如何借力NFT赋能品牌营销？

营销的核心永远是沟通与共鸣，沟通什么？靠什么产生共鸣？以上两个问题的答案无一例外都指向IP。

IP的本质是社交货币。它让人们在共同的话题下产生连接协作、身份认同和归属感。越强的IP，社交货币的面值越高，传播范围越广。

IP不仅是粉丝的情感寄托，更是粉丝对某种文化或价值主张的认同与崇尚。为什么无聊猿有众多簇拥者？因为大家有一个共识，通过无聊猿可以彰显自我、引领新潮、时尚前沿。当然一个共识形成的最好的方式就是通过投资并由此成为这个项目的利益共同体，玩家们真金白银的投入很多钱买了BAYC，由此建立了关于BAYC这样一个社群的共识，就像房子的业主群、车的车友会。

IP就是共识的载体，NFT的终极发展方向是IP，只有成为IP才可以凝聚和统一一群人的认知，承载人们对其赋予无限的精神意义。

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